Orot Hatora 10: Chapitre 4 paragraphes 1, 2
פרק רביעי: כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ
א
הַהַכָּרָה הַגְּדוֹלָה בַּמְגַמָּה הָאֱלֹהִית אֲשֶׁר לַתּוֹרָה, וְלַנְּבוּאָה וּלְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ בִּכְלָל, מְבִיאָה אֶת הַמַּחְשָׁבָה לִסְקִירַת הָאַחְדּוּת שֶׁלָּהֶם. וְנִמְצָא שֶׁהַנְּבִיאִים וְהַכְּתוּבִים כְּלוּלִים בַּתּוֹרָה, וְהַתּוֹרָה עוֹמֶדֶת כְּלוּלָה וּמְאֻחֶדֶת בִּקְדֻשָּׁתָהּ הָעֶלְיוֹנָה בְּקוֹל אֱלֹהִים חַיִּים, שֶׁכָּל אֲשֶׁר נִשְׁמָתוֹ חַיָּה, מַקְשִׁיב הוּא וְשׁוֹמֵעַ אֶת הַקּוֹל הַגָּדוֹל הַזֶּה, הַהוֹלֵךְ וּבוֹקֵעַ בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְכָל דּוֹרוֹתֶיהָ מַכִּירָה הִיא אֶת הַיְסוֹד הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁל אַחְדּוּתָהּ שֶׁל תּוֹרָה, וּמִתְדַּבֶּקֶת הִיא בּוֹ בְּכָל לִבָּהּ וּבְכָל נַפְשָׁהּ, יוֹדַעַת הִיא שֶׁתּוֹרַת ד' תְּמִימָה, יוֹדַעַת שֶׁתַּמְצִית נִשְׁמָתָהּ הַמְאֻחֶדֶת נוֹבַעַת הִיא מֵאוֹר הַמְאֻחָד אֲשֶׁר לְתוֹרַת אֱמֶת זוֹ, שֶׁאוֹר ד' אֶחָד מוֹפִיעַ בָּה בִּבְלִיטָה מְחֻוֶּרֶת, בְּאֵשׁ שְׁחוֹרָה עַל גַּבֵּי אֵשׁ לְבָנָה, וְהִיא שָׂמָה כָּל מַעְיָנָהּ בִּמְקוֹר חַיֶּיהָ זֶה. בְּטוּחָה הִיא שֶׁהוּא לָהּ מִגְדַּל עֹז, יוֹדַעַת הִיא שֶׁכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הִיא רַק שֵׁם אֶחָד שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֵׁם אֶחָד, הֶגֶה אֶחָד, אֹמֶר אֶחָד, שֶׁאֵין עוֹד, שֶׁהַכֹּל בּוֹ כָּלוּל.
ב
כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הִיא שְׁמוֹתָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כָּל מִדָּה טוֹבָה וְדֶרֶךְ אֶרֶץ הֲרֵי הוּא בִּכְלַל הַתּוֹרָה, וְכָל חָכְמָה נְעוּצָה בַּתּוֹרָה, וּבְכָל צַד טוֹב שֶׁיֵּשׁ בָּאָדָם אוֹ בְּקִבּוּץ, כֵּן שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵאִיר בּוֹ, אֶלָּא שֶׁיֵּשׁ הֶבְדֵּל בֵּין הַיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל הוּא אוֹר מִתְנוֹצֵץ מִשְּׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לְמִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ זֶה. אֲבָל הַהֶבְדֵּל שֶׁל חֶסְרוֹן הַיְדִיעָה אֵינוֹ כִּי אִם הֶבְדֵּל דַּרְגָּאִי, וְעַצְמִיּוּת הַדָּבָר תְּלוּיָה בִּפְנִימִיּוּת הַנְּקֻדָּה שֶׁל הָרָצוֹן עַד כַּמָּה הוּא מְאֻמָּת לַצַּד הַטּוֹב, שֶׁרַק בּוֹ שׁוֹרֶה אוֹר צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם, הַמִּתְלַבֵּשׁ בִּיסוֹד כֹּל, בְּחָכְמָה וּבְחֶסֶד, כְּדֵי לְתַמֵּם אֶת הַחִזָּיוֹן הָרוּחָנִי וְהַחִזָּיוֹן הַחָמְרִי שֶׁל הַהֲוָיָה, כְּלוֹמַר הָאִידֵיאָל שֶׁלָּהּ וּמַמָּשׁוּתָהּ הָרֵיאָלִית, וְהָאַחֲרוֹנָה הִיא הַמַּסְקָנָא שֶׁל הָרִאשׁוֹנָה, וְעוֹלָה עַד רֹאשָׁהּ.
א
הַהַכָּרָה הַגְּדוֹלָה בַּמְגַמָּה הָאֱלֹהִית אֲשֶׁר לַתּוֹרָה, וְלַנְּבוּאָה וּלְרוּחַ הַקֹּדֶשׁ בִּכְלָל, מְבִיאָה אֶת הַמַּחְשָׁבָה לִסְקִירַת הָאַחְדּוּת שֶׁלָּהֶם. וְנִמְצָא שֶׁהַנְּבִיאִים וְהַכְּתוּבִים כְּלוּלִים בַּתּוֹרָה, וְהַתּוֹרָה עוֹמֶדֶת כְּלוּלָה וּמְאֻחֶדֶת בִּקְדֻשָּׁתָהּ הָעֶלְיוֹנָה בְּקוֹל אֱלֹהִים חַיִּים, שֶׁכָּל אֲשֶׁר נִשְׁמָתוֹ חַיָּה, מַקְשִׁיב הוּא וְשׁוֹמֵעַ אֶת הַקּוֹל הַגָּדוֹל הַזֶּה, הַהוֹלֵךְ וּבוֹקֵעַ בְּכָל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ. וּכְנֶסֶת יִשְׂרָאֵל לְכָל דּוֹרוֹתֶיהָ מַכִּירָה הִיא אֶת הַיְסוֹד הַגָּדוֹל הַזֶּה שֶׁל אַחְדּוּתָהּ שֶׁל תּוֹרָה, וּמִתְדַּבֶּקֶת הִיא בּוֹ בְּכָל לִבָּהּ וּבְכָל נַפְשָׁהּ, יוֹדַעַת הִיא שֶׁתּוֹרַת ד' תְּמִימָה, יוֹדַעַת שֶׁתַּמְצִית נִשְׁמָתָהּ הַמְאֻחֶדֶת נוֹבַעַת הִיא מֵאוֹר הַמְאֻחָד אֲשֶׁר לְתוֹרַת אֱמֶת זוֹ, שֶׁאוֹר ד' אֶחָד מוֹפִיעַ בָּה בִּבְלִיטָה מְחֻוֶּרֶת, בְּאֵשׁ שְׁחוֹרָה עַל גַּבֵּי אֵשׁ לְבָנָה, וְהִיא שָׂמָה כָּל מַעְיָנָהּ בִּמְקוֹר חַיֶּיהָ זֶה. בְּטוּחָה הִיא שֶׁהוּא לָהּ מִגְדַּל עֹז, יוֹדַעַת הִיא שֶׁכָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הִיא רַק שֵׁם אֶחָד שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, שֵׁם אֶחָד, הֶגֶה אֶחָד, אֹמֶר אֶחָד, שֶׁאֵין עוֹד, שֶׁהַכֹּל בּוֹ כָּלוּל.
ב
כָּל הַתּוֹרָה כֻּלָּהּ הִיא שְׁמוֹתָיו שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, כָּל מִדָּה טוֹבָה וְדֶרֶךְ אֶרֶץ הֲרֵי הוּא בִּכְלַל הַתּוֹרָה, וְכָל חָכְמָה נְעוּצָה בַּתּוֹרָה, וּבְכָל צַד טוֹב שֶׁיֵּשׁ בָּאָדָם אוֹ בְּקִבּוּץ, כֵּן שְׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא מֵאִיר בּוֹ, אֶלָּא שֶׁיֵּשׁ הֶבְדֵּל בֵּין הַיּוֹדֵעַ שֶׁהַכֹּל הוּא אוֹר מִתְנוֹצֵץ מִשְּׁמוֹ שֶׁל הַקָּדוֹשׁ בָּרוּךְ הוּא, לְמִי שֶׁאֵינוֹ יוֹדֵעַ זֶה. אֲבָל הַהֶבְדֵּל שֶׁל חֶסְרוֹן הַיְדִיעָה אֵינוֹ כִּי אִם הֶבְדֵּל דַּרְגָּאִי, וְעַצְמִיּוּת הַדָּבָר תְּלוּיָה בִּפְנִימִיּוּת הַנְּקֻדָּה שֶׁל הָרָצוֹן עַד כַּמָּה הוּא מְאֻמָּת לַצַּד הַטּוֹב, שֶׁרַק בּוֹ שׁוֹרֶה אוֹר צַדִּיקוֹ שֶׁל עוֹלָם, הַמִּתְלַבֵּשׁ בִּיסוֹד כֹּל, בְּחָכְמָה וּבְחֶסֶד, כְּדֵי לְתַמֵּם אֶת הַחִזָּיוֹן הָרוּחָנִי וְהַחִזָּיוֹן הַחָמְרִי שֶׁל הַהֲוָיָה, כְּלוֹמַר הָאִידֵיאָל שֶׁלָּהּ וּמַמָּשׁוּתָהּ הָרֵיאָלִית, וְהָאַחֲרוֹנָה הִיא הַמַּסְקָנָא שֶׁל הָרִאשׁוֹנָה, וְעוֹלָה עַד רֹאשָׁהּ.